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    重新理解颜真卿与当下书写的潜能,“致颜真卿”引发书界讨论

    性情 时间:2019-05-26 浏览:
    苏轼曾云:“诗至于杜子美,文至于韩退之,画至于吴道子,书至于颜鲁公,而古今之变,天下之能事尽矣!碧拼照媲浔哉,笃实纯厚,以义烈名于时,无论其人格与书法均是映照古今。日本东京国立博物馆今年闭幕的颜真卿大展曾引发中日学者以及书法界的

    苏轼曾云:“诗至于杜子美,文至于韩退之,画至于吴道子,书至于颜鲁公,而古今之变,天下之能事尽矣!碧拼照媲浔哉,笃实纯厚,以义烈名于时,无论其人格与书法均是映照古今。日本东京国立博物馆今年闭幕的颜真卿大展曾引发中日学者以及书法界的热议与讨论。
    这一大展的余波与影响仍在发酵,包括对当下书写艺术的思考、借鉴与实践。

    2019年5月25日,展览“致颜真卿——全国书写艺术邀请展”在上海宝龙艺术中心对外展出,展览呈现老中青十二位艺术家对颜真卿临摹及再创造的书法作品,同时举办的研讨会也就中国书法临摹与当下书写的潜能进行了讨论。此次展览布展颇具匠心,一方面是大的空间以传统美学意蕴呈现了一批大尺幅作品,另一方面,既有临摹颜真卿的作品,也有以借鉴颜体笔意进行创作的大幅书法作品,其中知名书法家沃兴华临颜真卿的《裴将军诗》达十米之长。
    策展方认为,今天重新理解与体悟颜真卿,仍有着巨大意义,他是传统书法的集大成者之一,其在各个方向上的创造,依然是当下书法本体创作的重要资源,特别是其宝贵的日常书写及其精神内核,有待进一步转化。
    澎湃新闻获悉,展览“致颜真卿——全国书写艺术邀请展”展出的还包括白砥、陈量、胡抗美、姜华、刘彦湖、鲁大东、施立刚 、吴从容 、杨涛、曾翔、张目达等的百余件书写艺术作品。

    重新理解颜真卿与当下书写的潜能,“致颜真卿”引发书界讨论

    展览现场

    重新理解颜真卿与当下书写的潜能,“致颜真卿”引发书界讨论

    展览现场

    重新理解颜真卿与当下书写的潜能,“致颜真卿”引发书界讨论

    展览现场
    颜真卿在中国书法史上是承上启下式的集大成者,上接魏晋,下启宋元,开创了一种有别于传统二王体系的路径,其在各个方向上的创造,依然是当下书法本体创作的重要资源,特别是其宝贵的日常书写,有待进一步转化。而此次上海宝龙艺术中心策划‘致颜真—全国书写艺术邀请展’也是出于此意,希望在书写的基础上,举办一次关于临摹、意临、创作等各个方面探索性的时效展。
    谈及策划筹办此次展览的目的,宝龙文化发展基金会副主席裴今梅告诉澎湃新闻记者,这一展览既是向颜真卿致敬,也是希望让人们真正的开始关注书写艺术,“我们希望把颜真卿的精神请回来,希望现在的书写艺术家和更多的书法爱好者能真正的关注到书写艺术的本真,能从心而发的来做书写的艺术,把书写传统精神,文脉融入到当下人的精神生活中,融入到他们的日常书写中!

    重新理解颜真卿与当下书写的潜能,“致颜真卿”引发书界讨论

    展览现场

    重新理解颜真卿与当下书写的潜能,“致颜真卿”引发书界讨论

    展览现场
    “今年可以称为颜真卿元年,从日本的‘颜真卿大展’以来,书画爱好者对颜真卿的关注持续升高。此外,中国当代艺术出现的抄袭的现象,也是个非常大的事件。这两个事情共同构成了一个问题的核心:中国艺术也好,西方艺术也好,就是该如何借鉴!碧讣安哒蛊鹪,策展人满意说,“在中国艺术中,书法临帖是传统中最重要的形式。在传统的教学过程中,主要的标志是以王羲之为核心的帖学系统!

    重新理解颜真卿与当下书写的潜能,“致颜真卿”引发书界讨论

    沃兴华,写意颜真卿《争座位帖》

    重新理解颜真卿与当下书写的潜能,“致颜真卿”引发书界讨论

    施立刚,《节临颜真卿争座位》
    在策展者与一些参与研讨的学者看来,当下的一些书法教育或许是把书法固定化了,把书法的想象力给束缚了,导致了对很多问题的认识出现了障碍,出现了偏差,出现了单面性、偏面性!笆榉ú⒉皇羌际跣缘幕疤,书写本身也是多元的,它不仅仅是纸、笔的问题,不仅仅是笔墨的问题,它也是思学,是一个人对知识认识谱系的问题,也是一个人的心性修养,乃至一个人生命的显现。 ”
    此次参展的艺术家,他们正以不同的知识结构、视觉素养,从各自角度生成与延异。展出的不同的临摹作品和创作作品取决于个人对另一个人的转化能力。十二位艺术家在以颜真卿为共同目标时,创造了不同的书写面貌,从中可以看到不同的人对颜真卿的理解及触动的差异。

    重新理解颜真卿与当下书写的潜能,“致颜真卿”引发书界讨论

    刘彦湖, 《颜鲁公笔意》写真喷绘
    颜真卿的雄浑书风,“大用外腓,真体内充。返虚入浑,积健为雄。具备万物,横绝太空;幕挠驮,寥寥长风。超以象外,得其环中。持之匪强,来之无穷!彼谕豸酥幕∩,开拓了中国书法前所未有的宏大格局和正大气象,达到了骨力和含蓄的高度统一,完成了雄浑、宽博的新体楷书创作,树立了唐代楷书的典范,并留下了《祭侄文稿》、《争座位帖》、《多宝塔碑》等伟大的书法作品。而其书风也与他高尚的人格相契合,成为书如其人、书法美与人格美完美集合的范例。
    如果说王羲之是晋代尚韵书风的最高代表,那么颜真卿则是唐代尚法书风的集大成者。而有了晋代尚韵、唐代尚法,宋代尚意也就顺理成章、应运而生了。
    在展览现场,澎湃新闻观察到,不少参展者主要通过对颜真卿的《祭侄文稿》、《争座位帖》及《裴将军帖》进行临摹、创作,也有一些注重形式的探索性书写作品。

    重新理解颜真卿与当下书写的潜能,“致颜真卿”引发书界讨论

    吴从容,临颜真卿《祭侄文稿》

    重新理解颜真卿与当下书写的潜能,“致颜真卿”引发书界讨论

    白砥,节临颜真卿《祭侄文稿》《叙本帖》组合
    颜真卿《祭侄文稿》写于公元758年,距今已有1250多年,是追祭从侄颜季明的草稿。参展者吴从容临摹的《祭侄文稿》则长达6米多,意在呈现当下与古人的关系。吴从容表示,“时代要反映的是一个时代的真实面貌。我们无法呈现真正的千年前的颜真卿到底是什么样的,艺术家要做的是从自身的角度上去看待,我们今天的人和传统之间的关系是你自己对传统的认识和再认识之间的关系。由于我们对古人还是有很大的距离,所以我在做临写的时候是有意的把颜本放大了,尽管字不同,但在精神上要一致!

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